Epistemowikia
Revista «Hiperenciclopédica» de Divulgación del Saber
Segunda Época, Año VII
Vol. 6, Núm. 4: de octubre a diciembre de 2012 (en curso)
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Ingeniería del Conocimiento

De Epistemowikia

Según John F. Sowa [257] la Ingeniería del Conocimiento analiza el conocimiento acerca de algo y lo transforma en una forma computable con algún propósito. Como toda ingeniería, usa las ciencias como herramientas para resolver problemas prácticos bajo restricciones reales presupuestarias y de tiempo.

Para ello tenemos a nuestra disposición:

Todos ellos nos ayudan a combinar los razonamientos cuantitativos con los cualitativos, lo empírico con lo intuitivo, con las estimaciones basadas en conocimiento, y con lo inferido de las simulaciones y animaciones, y todo esto en entornos posibles de datos, información y conocimiento incompleto, impreciso o incierto.

En la base debe existir una sólida Arquitectura de la Información.

En el ámbito empresarial, tales recursos —herramientas en realidad, ¿no?—, apoyados en el trabajo en equipo y en la conectividad con otros recursos propios o externos, ayudan a determinar las estrategias de negocio y a conseguir la satisfacción del cliente y un buen posicionamiento en los mercados, siempre amparados por los marcos jurídico, ético y social.

Los profesionales deben estar preparados para comprender y afrontar las cuestiones sociales que emerjan de su trabajo. Este contexto social y profesional incluye diferentes aspectos de la interacción hombre-máquina, tal como la seguridad y privacidad en bases de datos y redes, propiedad intelectual y temas de equidad.

Es necesario que estudiemos también las diferentes formas de interacción entre humanos y máquinas, con el fin de mejorar la calidad de estas interacciones y la efectividad de aquellos que usan la tecnología. Esto incluye la concepción, diseño, implementación, análisis de riesgo y el efecto que producen los interfaces y herramientas en aquellos que los usan en su trabajo: usuarios y modos de uso, modelado de interfaces, usabilidad y de la accesibilidad, Arquitectura de la Información, sistemas de gestión de contenidos, Uso de Estándares, Presentación Efectiva del Conocimiento, Inteligibilidad, etc.

Insistir en la importancia de los Sistemas de Ayuda a la Decisión. Michael Cooley [194] afirma que «la teoría de la decisión sólo se aplica, en la mayor parte de los casos, cuando las partes más difíciles de la decisión ya han sido tomadas.»

Nos pasamos toda la vida decidiendo, individualmente o en comunidad. Muchas veces notamos la falta de un sistema que nos ayude a decidir, que nos ayude a procesar mejor toda la información y conocimiento que nos conduzcan hacia una decisión.

La resolución de cualquier proceso de decisión supone la «navegación inteligente» a través de un universo de conceptos, donde estos son evaluados los unos frente a los otros, en función de diversas valoraciones de su relevancia, influencia e interdependencia, lo cual hace progresar al proceso de decisión hacia las decisiones finales, que qué duda cabe, serán las mejores que podramos tomar.

No debemos olvidar que en el gobierno de esta navegación participan la pragmática (conocimiento del dominio), la semántica (significado) y la sintaxis (gramaticalidad del medio). Y como apuntábamos anteriormente tampoco podemos olvidar la posible inmersión en ambientes de datos, información y conocimiento incompleto, impreciso o incierto. Todos estos recursos, tecnologías y modelos de los que hemos hablado deben «aprender» a ayudarnos en este tipo de ambientes.

Referencias

  • [257] John F. Sowa. Knowledge Representation. Logical, Philosophical, and Computational Foundations . Brooks/Cole, Pacific Grove , California , 2000.
  • [194] M. Cooley. Architect or Bee? Hogarth Press, London , UK , 1987.

Condiciones de copia, distribución y uso

© Juan Miguel León Rojas, 2007.


Metalicencia CGL 10.30
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  1. que una de tus motivaciones sea hacerlo para gloria de Dios, † «Por tanto, ya comáis, ya bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para gloria de Dios» (1 Co 10, 31),
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Pero como ves, sólo es un ruego.

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